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何必替文學(xué)翻譯比“斤兩”
發(fā)布時(shí)間：2017-01-22 17:45 點(diǎn)擊：
近來(lái)譯壇挺熱鬧，緣于馬爾克斯《百年孤獨(dú)》新譯本的出現(xiàn)，不僅引發(fā)了對(duì)這部魔幻現(xiàn)實(shí)主義名著新老譯本的不同褒貶，還引伸出后人應(yīng)如何評(píng)價(jià)前輩譯者的一場(chǎng)爭(zhēng)論。《百年孤獨(dú)》最早有上海譯文社黃錦炎、沈國(guó)正、陳泉合譯的譯本，隨后有十月文藝社高長(zhǎng)榮譯本（英文轉(zhuǎn)譯），云南人民社吳健恒譯本。今年新經(jīng)典文化公司獲得馬爾克斯正式授權(quán)，以南海出版公司名義出版了范曄的新譯本。不知道是出版方的刻意造勢(shì)，還是評(píng)論界真的對(duì)翻譯評(píng)論重視起來(lái)了，這個(gè)新譯本一上市，立即受到多家報(bào)刊的追逐，出版方還專門(mén)組織了一場(chǎng)“文學(xué)圓桌會(huì)”，紛紛為新譯本叫好。有的專家更以“很經(jīng)典”、“很忠實(shí)”、“異化得很好”這樣少見(jiàn)的褒詞加以肯定，譯者范曄也在微博中，高調(diào)為自己譯本公開(kāi)征集“翻譯硬傷”。但不多久，對(duì)這新譯本就有潑冷水的，先是一寒和韓浩月分別撰文，說(shuō)該譯本有刪節(jié)，是個(gè)“潔本”，“還不如買(mǎi)盜版的”，接著林一安發(fā)表長(zhǎng)文《精品尚未成功，同志仍需努力》，列舉具體事例，指出新譯本多處與老譯本雷同，存在掠人之美，而且行文老舊，使用天馬行空、形銷(xiāo)骨立、一丘之貉、天賦異稟這類(lèi)漢語(yǔ)成語(yǔ)太多，有的一頁(yè)中這類(lèi)成語(yǔ)競(jìng)多過(guò)十處，說(shuō)它“是文有余，而白不足”。此書(shū)另一位老譯者吳健恒也發(fā)表《從拙譯<.百年孤獨(dú)>說(shuō)開(kāi)去》，他在介紹自己翻譯經(jīng)過(guò)中，并不認(rèn)同對(duì)新譯本的溢美。對(duì)這個(gè)新譯本的爭(zhēng)議，還引發(fā)了如何評(píng)價(jià)譯界前輩的爭(zhēng)論。有人嘲諷鐘愛(ài)老譯本的人是“無(wú)知偏見(jiàn)”，認(rèn)為“那個(gè)年代譯者調(diào)動(dòng)的語(yǔ)言資源不夠用”。更有署名“南橋”的，直言“譯林沒(méi)有老字號(hào)”，另一署名“喬納森”的，還挑出王道乾、董樂(lè)山、傅惟慈等名家?guī)滋幩J(rèn)為的誤譯，稱之為“阿喀琉斯之踵”（死穴之意）。對(duì)此也招來(lái)反駁。有署名楊青的公開(kāi)質(zhì)問(wèn)：“年輕譯者炮轟前輩為哪般？”他認(rèn)為，一些年輕譯者自恃外文好，翻譯緊扣原文，豈不知這僅是“傳文”，作為文學(xué)翻譯，更貴在“傳神”，對(duì)于后者，譯界前輩的功底，無(wú)疑要比年輕譯者強(qiáng)很多。上述幾位名家被挑出的一兩處誤譯，如董樂(lè)山把“打暈”譯成了“撞倒”，只是表達(dá)欠準(zhǔn)確，不影響對(duì)全書(shū)的理解，怎么扣得上“阿喀琉斯之踵”這頂帽子！西語(yǔ)專家林一安甚至借用梁山好漢的豪言，風(fēng)趣地力挺嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦献g本：“灑家這條命，只賣(mài)與識(shí)貨的。”此事到此還沒(méi)了，“新經(jīng)典公司”對(duì)于《百年孤獨(dú)》新譯本存在刪節(jié)這種說(shuō)法，不僅發(fā)表了“嚴(yán)正聲明”駁斥，還聲言要對(duì)其起訴。如上所述，圍繞一個(gè)譯本的評(píng)論，竟引發(fā)出這么熱鬧的爭(zhēng)論，這可是多年來(lái)所罕見(jiàn)。不管其動(dòng)機(jī)是為營(yíng)銷(xiāo)造勢(shì)，還是關(guān)心翻譯質(zhì)量，能讓翻譯問(wèn)題吸引來(lái)這么多難得的輿論關(guān)注，這總是值得歡迎的。也許是出于多年從事翻譯出版工作的“職業(yè)激情”，對(duì)這場(chǎng)爭(zhēng)論，我禁不住也想湊熱鬧談點(diǎn)看法。文學(xué)翻譯并不等同文字翻譯翻譯至今沒(méi)有公認(rèn)、定型的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，現(xiàn)在好像不少人都偏重文字的轉(zhuǎn)換，強(qiáng)調(diào)譯文要對(duì)應(yīng)、等值、準(zhǔn)確，這當(dāng)然沒(méi)有錯(cuò)。但我認(rèn)為，這些只是針對(duì)像法律文書(shū)、外交文件、商業(yè)合同、規(guī)章制度、技術(shù)規(guī)程等這一類(lèi)文字翻譯的要求，它并不等同評(píng)判文學(xué)翻譯的標(biāo)準(zhǔn)。文學(xué)翻譯，應(yīng)該有比文字翻譯更廣泛的尺度。文學(xué)作品，是作家認(rèn)識(shí)客觀世界、又企圖表達(dá)主觀意愿綜合思維的反映。引進(jìn)外國(guó)文學(xué)作品，并非為了學(xué)外文，而是為了了解外國(guó)作家在作品中所要傳達(dá)的信息，體會(huì)他觀察人生及社會(huì)所表現(xiàn)的藝術(shù)手法。據(jù)此要求，除考察文字轉(zhuǎn)換外，還需要審視與文字相連的語(yǔ)境、伏筆和前后呼應(yīng)，讀出作家在文字以外的文化含義�？缥幕瘯r(shí)代注重溝通與對(duì)話，文學(xué)翻譯顯然也更看重后者，只有這樣，才能充分譯出作家的真實(shí)意思和藝術(shù)特色。實(shí)踐中許多翻譯名家也多是持這樣的觀點(diǎn)。朱光潛認(rèn)為，文學(xué)翻譯不能只追求“術(shù)”，更應(yīng)追求“境界”。葉君健強(qiáng)調(diào)：“單憑信、達(dá)、雅恐怕還不夠，我們需要具有個(gè)性的譯作。一部文學(xué)作品是否在另一種文字中具有特色，要看它的譯文是否有個(gè)性。”余光中也指出：“直譯，甚至硬譯、死譯，充其量只能成為剝制的標(biāo)本，一根羽毛也不少，可惜是一只死鳥(niǎo)，徒有形貌，沒(méi)有飛翔。”由此可見(jiàn)，不贊成文學(xué)翻譯死摳字句對(duì)應(yīng)的大有人在。須知有時(shí)套用詞典的義項(xiàng)，未必就是最貼切的文學(xué)翻譯。重要的要看，原作的意思、語(yǔ)氣和風(fēng)格，是否完整地得到了體現(xiàn)。不妨比較一下：一種是譯文雖有少量瑕疵，但通順易懂，能較好地反映和體現(xiàn)作家的思想和風(fēng)格；另一種是文字轉(zhuǎn)換看似對(duì)應(yīng)，但譯文生硬堆砌，意思模糊歧義，行文毫無(wú)特色。我想文學(xué)翻譯的讀者，還是會(huì)更推崇前者。基于尊重的超越才最珍貴學(xué)術(shù)界有一陣好像涌現(xiàn)出一股貶低名家的暗流，郭沫若、錢(qián)鐘書(shū)、乃至魯迅都曾受到不同的批評(píng)。這種現(xiàn)象在文學(xué)翻譯界也有表現(xiàn)，傅雷、朱生豪、傅東華、王科一、楊絳等人的譯本，都被人指責(zé)過(guò)，有的還把楊絳譯的《堂吉訶德》，當(dāng)作翻譯的“反面教材”。對(duì)這種現(xiàn)象，有人說(shuō)，給名家挑錯(cuò)能凸顯自己高明，有些人想借批名家來(lái)抬高自己。這種人可能有，但我認(rèn)為不會(huì)是全部，對(duì)名家提出批評(píng)的人，更多的還是對(duì)名家的認(rèn)識(shí)存在某些片面性。名家有錯(cuò)當(dāng)然可以批，超越名家也應(yīng)該鼓勵(lì)，但切忌不自覺(jué)地陷入“打擊別人，抬高自己”的沖動(dòng)中。對(duì)待前輩，必須樹(shù)立歷史唯物主義的態(tài)度，要在尊重歷史成果基礎(chǔ)上，去蕪取精去超越。文學(xué)翻譯允許對(duì)原作有不同的詮釋，因此更新譯本，超越舊譯，這本是很正常和值得鼓勵(lì)的事。但這種超越，不是只看哪一兩句譯得更準(zhǔn)確，而是要看整個(gè)譯本的把握上，是否更真實(shí)、更完整地傳達(dá)出原作者所要表達(dá)的各種信息。我強(qiáng)調(diào)必須對(duì)前輩譯者表現(xiàn)尊重，至少有以下三點(diǎn)理由：其一，首個(gè)譯本的譯者，其開(kāi)拓之貢獻(xiàn)，功不可沒(méi)。萬(wàn)事開(kāi)頭難。首次接觸原文，沒(méi)有任何參照物，全憑自己的理解與判斷，實(shí)現(xiàn)兩種文字的轉(zhuǎn)換，應(yīng)該說(shuō)難能可貴。宥于歷史條件（如工具書(shū)不全），初譯本存在某些誤譯，在所難免，要客觀對(duì)待，不能以偏概全，全盤(pán)否定。林語(yǔ)堂曾講過(guò)，不可能有百分之百正確的翻譯。任憑哪位名家，都不敢說(shuō)自己的翻譯沒(méi)有任何瑕疵。其二，譯界名家不僅熟懂外文，而且大多身兼作家，學(xué)問(wèn)淵博。文采超群，能譯能寫(xiě)，這種功底往往令后人不得不佩服。你可以挑出董樂(lè)山、馮亦代的幾處誤譯，但要達(dá)到他們寫(xiě)散文那種文采那可不容易。有人只看到楊絳譯本的文字比別人的少了，可是他們對(duì)劉知己的文字“點(diǎn)煩學(xué)”又知道多少？你可以反對(duì)“點(diǎn)煩”文字，但也應(yīng)該允許楊絳按自己的翻譯理念進(jìn)行翻譯。有人說(shuō)“譯林沒(méi)有老字號(hào)”，但我要說(shuō)“譯林有芳草”，“譯林有奇葩”。譯壇中楊必的《名利場(chǎng)》、楊武能的《少年維特的煩惱》、黃源深的《簡(jiǎn)愛(ài)》等，都是許多人公認(rèn)的佳譯。名家“調(diào)動(dòng)語(yǔ)言的資源不如現(xiàn)在多”，這話不假，但名家調(diào)動(dòng)語(yǔ)言資源的能力，恐怕要強(qiáng)過(guò)多數(shù)年輕譯者，這是很值得后人好好學(xué)習(xí)的。其三，許多名家身上可貴的譯德，更應(yīng)該大力弘揚(yáng)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，譯界許多人功利思想日益膨脹，現(xiàn)今不顧譯德的糗事屢屢發(fā)生，這與許多名家恪守譯德的高尚言行形成了鮮明的對(duì)照。對(duì)此有人也許未必服氣，那好。楊絳為了能從原文翻譯《堂吉訶德》，曾特意去自學(xué)西班牙文，歷經(jīng)22年，終于出版了我國(guó)第一部據(jù)西文譯出的《堂吉訶德》，楊絳也因此榮獲西班牙國(guó)王頒發(fā)的騎士勛章。朱生豪譯的《莎士比亞劇本》，為使人物對(duì)話讀來(lái)瑯瑯上口，不僅把詩(shī)體譯成散文體，還特意到劇院去聽(tīng)演員對(duì)白的音韻、節(jié)奏和語(yǔ)感，以此作為自己修飾譯文的參考。他坦言：“必先自擬為讀者，察閱譯文中有無(wú)暖昧不明之處，又必自擬為舞臺(tái)上之演員，審辨語(yǔ)調(diào)之是否順口，音節(jié)之是否調(diào)和，一字一句之未愜，往往苦思累日。”傅雷譯《幻滅》時(shí)，已屆53歲，法文根底已經(jīng)很好了，但他還是先把全書(shū)750余頁(yè)中1100多個(gè)法文生詞單列出來(lái)，每天發(fā)狠溫習(xí)三四百個(gè)，并以此與兒子傅聰練習(xí)鋼琴相勉勵(lì)。如此等等。試問(wèn)“炮轟”名家的諸位，你們當(dāng)中有幾個(gè)人能如上述名家那樣去做？名家身上這種崇尚職業(yè)道德的精神，那是一種珍貴財(cái)富，是激勵(lì)后人的強(qiáng)大榜樣力量。嚴(yán)謹(jǐn)翻譯何妨各行其道現(xiàn)在評(píng)論文學(xué)翻譯時(shí)，常說(shuō)這句張三譯得不對(duì)，那句李四譯得更好，仿佛要充當(dāng)裁判對(duì)不同譯本比個(gè)高低。這種用心無(wú)可厚非，只是這樣做并不科學(xué)，吃力不討好。我認(rèn)為，只要是嚴(yán)謹(jǐn)自主的翻譯，應(yīng)該允許譯者有不同詮釋，不同譯本無(wú)需評(píng)高低，讓它在市場(chǎng)中各行其道，由讀者自行去選擇。文學(xué)翻譯沒(méi)法比高低。既然文學(xué)翻譯沒(méi)有通用統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，譯者各有各的理解與表述，那依據(jù)什么分出它的高低？我曾舉過(guò)這樣一例�！队壤魉埂分杏幸痪�“Wonder is he pimping after me?”金隄譯為：“不知道他會(huì)不會(huì)是想拉我的皮條？”蕭乾夫婦則譯為：“不曉得他會(huì)不會(huì)在盯梢？”兩種譯法差別很大。我問(wèn)過(guò)蕭乾，他答這句語(yǔ)境是：布盧姆背著妻子，正從郵局領(lǐng)取情人的來(lái)信出來(lái)，突遇妻子的相好麥科伊走來(lái)，心虛的布盧姆內(nèi)心產(chǎn)生了這句疑問(wèn)。試想大白天在郵局門(mén)口，怎么會(huì)想到妻子的相好要給自己“拉皮條”？這于理于情都說(shuō)不通。Pimp是有“拉皮條”的義項(xiàng)，但在澳洲又有“密探”之意，愛(ài)做文字游戲的喬伊斯，把它引伸過(guò)來(lái)暗喻“盯梢”是有可能的�？梢�(jiàn)金隄譯法文字對(duì)應(yīng)，但不合情理；蕭乾譯法合乎情理，但文字欠對(duì)應(yīng)。對(duì)此，怎么來(lái)分對(duì)錯(cuò)與高低？文學(xué)翻譯無(wú)需比高低。一切文藝創(chuàng)作，不同人有不同的審美取向，所謂“敲鑼賣(mài)糖，各有所愛(ài)”。這種“所愛(ài)”的不同，只是審美趣味的差別，而非質(zhì)量的優(yōu)劣。文學(xué)翻譯是一種再創(chuàng)作，不同譯本也各有所愛(ài)，何必去硬分高低。例如，楊絳在《堂吉訶德》中，把西班牙成語(yǔ)“con los pelos en el pecho”譯為“胸上長(zhǎng)毛”，林一安認(rèn)為這是誤譯，應(yīng)譯“男子漢氣概”，但陳眾議認(rèn)為，這是楊絳的一個(gè)妙筆，為此我曾向楊絳求證。她告訴我，這個(gè)女子會(huì)擲鐵棒，比村里壯男還要粗壯。桑丘說(shuō)此話有挪揄之意，為突出人物形象，故舍“男子漢氣概”而取“胸上長(zhǎng)毛”。依我看，“男子漢氣概”與“胸上長(zhǎng)毛”，可以并存，何需比高低。翻譯打假比評(píng)譯本高低更重要。蕭乾講過(guò)一句很經(jīng)典的話：“翻譯無(wú)專利，同行非冤家。”給名家挑錯(cuò)，指出老譯本缺陷，這都屬正常好事，但若成心“炮轟名家”，似就欠妥了。人們當(dāng)然鼓勵(lì)與期盼年輕譯者，實(shí)現(xiàn)文學(xué)翻譯學(xué)術(shù)上的真正超越，不過(guò)就當(dāng)前而言，翻譯抄襲、剽竊、造假、侵權(quán)的現(xiàn)象，遠(yuǎn)比某一譯本出現(xiàn)一些誤譯，其危害要嚴(yán)重得多。因?yàn)椤栋倌旯陋?dú)》的老譯本與范曄譯本，還包括《尤利西斯》的蕭乾譯本與金隄譯本，《堂吉訶德》的楊絳譯本與董燕生等人的譯本，《沙士比亞戲劇》的朱生豪譯本與方平譯本，等等，雖有爭(zhēng)議，但均算得上是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募炎g，都應(yīng)予以尊重，在提倡多元文化的環(huán)境中，沒(méi)有必要一定要對(duì)不同譯本稱出個(gè)我是半斤，你是七兩，就讓它們各行其道吧。希望批評(píng)界多把目光和精力指向翻譯打假，以及不顧譯德，粗制濫造的亂象。翻譯家王干卿譯的《愛(ài)的教育》一書(shū)，多次被人抄襲、盜印，這幾年他艱難維權(quán)，備感疲憊無(wú)助。那些熱衷“炮轟”的諸位，是否也能關(guān)注一下譯界那些被侵權(quán)的弱者？Unitrans世聯(lián)翻譯公司在您身邊,離您近的翻譯公司,心貼心的專業(yè)服務(wù),專業(yè)的全球語(yǔ)言翻譯與信息解決方案供應(yīng)商,專業(yè)翻譯機(jī)構(gòu)品牌。無(wú)論在本地,國(guó)內(nèi)還是海外,我們的專業(yè)、星級(jí)體貼服務(wù)，為您的事業(yè)加速！世聯(lián)翻譯公司在北京、上海、深圳等國(guó)際交往城市設(shè)有翻譯基地，業(yè)務(wù)覆蓋全國(guó)城市。每天有近百萬(wàn)字節(jié)的信息和貿(mào)易通過(guò)世聯(lián)走向全球！積累了大量政商用戶數(shù)據(jù)，翻譯人才庫(kù)數(shù)據(jù)，多語(yǔ)種語(yǔ)料庫(kù)大數(shù)據(jù)。世聯(lián)品牌和服務(wù)品質(zhì)已得到政務(wù)防務(wù)和國(guó)際組織、跨國(guó)公司和大中型企業(yè)等近萬(wàn)用戶的認(rèn)可。 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